本文转自：陕西日报

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王晓斌

商洛当然环境优好意思，是个让东谈主天际有天的地点。

亘古亘今，东谈主们对商洛这个地名的讲明注解不堪摆设。民间有一种说法，所谓商洛即是商策动量行状、快昂然乐糊口的地点。这反应了商洛东谈主当然安靖的糊口现象。

商洛像块璞玉，意指商洛是未被当代工业时髦过多教师浸染的原生态之地。纵横的高速路网将山川、河流、城镇、村落分割成雄伟当然板块，小则百十相同公里，大则上千相同公里。这些当然板块是秦岭土产货动植物质源宝库，处处浮现出原始、朴实、简易之好意思。有些地点于今杳无东谈主烟，令东谈主瞻仰。

商洛山川色调斑斓，四季各有不同。春天万物复苏，雨露滋养下，籽种酝酿萌生，落叶乔木吐出嫩芽。蒲公英、鸡冠花、油菜花通达，杏花、樱桃花、梨花、桃花通达，山川河谷是花的宇宙，沟谈荒废是花的海洋。徘徊乡间小谈，唾手采来野花把玩，幽香扑鼻，春的气味沁东谈主心脾。

初春，山野坡边会当先长出一丛丛胖嘟嘟的韭菜，向东谈主们文告春的到来。头茬韭菜肉厚无筋，切碎加盐进行腌制，吃起来满口幽香。助长于丘陵或浅山的茶树，伴着春的脚步，不甘人青年出新芽。远不雅，白墙黛瓦的民居若存若一火，茶园似一派片绿色地毯，时而被薄雾细雨遮蔽，时而白云缭绕。步入茶园，轻抚翠绿的茶苗，手上沾满清冷露水。姿雅尖端的新芽片片嫩绿，唾手摘下十来片泡在玻璃杯中，轻轻摇晃，新芽迂回翻转、赏心好看。

盛夏，红与绿成为季节的主色调，花儿火红，林木翠绿，商山洛水处处充满心扉与活力。秦岭平地表象幻化莫测，顷刻间浓雾满盈，细雨潸潸，顷刻间黑云压顶，大雨滂湃，东边日出西边雨是常态。

夏令雨量充沛，山上泉水叮咚，山涧溪流潺潺。澄莹见底的小河鬈曲流向洛河、财富河和乾佑河，最终汇入大江。安卧群山之中的百余座水库像一只只深蓝色的眼睛，纷乱无际的油菜株株籽粒鼓胀。

村民简略会变魔术，没过几天，油菜地就变成了绿油油的稻田，稻、鱼、虾、鸭共生，当然、和解。三伏天，歇凉主义各类，在境界劳顿的东谈主就近到树荫下歇息，有的喝杯竹叶凉茶，有的喝碗自酿的烧酒。孩子们悄悄跑到河湾水塘里拍浮嬉戏，捉鱼摸蟹打闹玩耍。在我看来，确实消暑解渴的依然山阳伟人凉粉。山野里摘来的嫩绿藤叶，流程曝晒、蒸煮等一系列秩序制成的凉粉淡绿透明，形似果冻。三伏天来上一碗，顿觉凉爽。

秋天的商洛浓墨重彩、层林尽染，好似一幅宏阔的山水画，展于秦岭南坡。商洛的山看似千人一面，实则纵横有别、款式相反、内涵不同、各有千秋。柞水牛背梁，峻岭草甸戴帽、半山松柏缠腰、浅山灌木抱脚，显得强劲、冷峻、孤傲。深秋的牛背梁色调档次分明，蔚为壮不雅。镇安木王山中，大片参天巨木处于原始现象，一些倒掉的大树上长出各类菌菇，成为很多动物的好意思食。秋天的木王山，深绿的松针与火红的灌木交相照映，别多情致。

最让我留念的是木王山漫天彻地的杜鹃花。成东谈主拳头那么大的花朵，由淡黄变粉红再变为白色，捏续一个多月，大方、厉害。山阳天竺山，自得专有而别致，远不雅悬崖绝壁、高耸伟岸，近看山谈鬈曲、坡陡弯急、林木繁密、声势压东谈主。主峰一侧的原始丛林松涛碧海，绵延无际；另一侧的峭壁陡壁深不见底，临空鸟谈步步惊心。挺立于山腰的天柱，像一根冲天巨塔，尖端近于主峰，胆大者环柱攀爬登顶，俯视苍鹰翱翔，远不雅日出群山。白龙峡鬈曲周折，一条乡谈陪同溪流穿峡而过，清泉、白石赏心好看，漫山红叶的感情浓淡不同，让东谈主目不暇接。沿峡谷徒步前行，迂回转念，峰回路转，时而流程一线天，时而登高望山峦，山色因明后而幻化，景致因位置而伸展，东谈主与当然两相融。山亦当然，东谈主亦当然。

商洛冬天贫瘠下几场雪，除峻岭山顶和阴坡沟槽能存住一些雪外，大大宗地点，雪边下边化。跟着气温着落，动植物连续干预寝息冬眠现象，东谈主们却闲不住，开启了冬闲之聚，或作念一些冬藏的事务。

商洛俗例民俗迥异。丹凤武关是关中最南的关口。武关以北居住的东谈主，糊口习俗与关中无异，喜好面食，进攻节日要来一盆大烩菜。武关以南的居民多为湖广外侨后裔，偏好大米，日常糊口较为缜密。

走亲访友是冬闲时间进攻的酬酢活动，三五成群的东谈主在县城或特质小镇游览欢聚，尽情回味山阳羊肉泡、洛南豆腐、镇安腊肉、柞水糍粑等特质好意思食，享受着秦岭的送礼。漫川、凤凰、棣花等古镇曾是确认八方的水旱船埠，来斗争往、商贾云集、景色万千，酿成了我方专有的营业、礼节和饮食文化。

商洛东谈主敬重春节，俗语讲“长工散工、腊月二十三满工”“有钱没钱、回家过年”。过了腊月二十三，东谈主们基本上就莫得心想上班了，驱动置办年货和老东谈主小孩的新衣，九故十亲你来我往，好意思食好意思酒分享团圆，道贺祝愿憧憬未来。直到过了来年正月十五元宵节，春节才告一段落。

商洛东谈主的年离不开酒的助兴。入冬后，家家户户驱动起灶架锅烧酒，酒的品类因地点产出而不同，有包谷酒、柿子酒、红薯酒等。伴跟着蒸汽升腾，冒着热气的酒流下来，趁热喝一口，热辣滚热一贯到底，浑身热乎乎、暖洋洋。

商山岭高林谈密，洛水鬈曲居民稀。在深沟老林、谈不雅寺院、沟谷台垣、水旁崖下，往往能见到在此隐居修行的东谈主。他们过着采摘耕读、素斋流饮、听风不雅月、无思无虑、与世无争的日子j9九游会官方登录，那山那水那林那洞那石成了他们安放浮夸心灵的地点。